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境は心を、心が静かですべて静

   （清朝）梅文鼎   

    ;人の気持ちは同じように週囲の感じもないのように、天下の他のことにも、そうした状況.   

   歩いた千裏の道のりの人、百裏はスタートして、万裏の道のりを歩いた人に、千裏はまるでまだ出かけません.戸締りだと見て満室、門外の靴、怖いよ.夏、太陽が正当な空に、歩行者を見叶繁枝茂の木、足早に走って木の下まで休み、のような清涼国.広い重ねたビルに、涼しい風が敷いて竹下僕国交相はうちわに揺れて、依然として像呉地の牛のように、暑くて息苦しい.一本の木に、むしろビル涼しい、外にも、千裏をよりもっと遠く.  ,シャネル財布偽物; 

     ;;地位の高い人として、官の帽子を束縛し、一部の人は行きたい山林隠居,クロコダイル（シャイニーニロティカス);金持ちに、財産を持ったことがあると災いを所有し、名利の同時に、まだ行っ求神卜.もし彼らの地位が変わり、互いに羨ましくて、その中の苦楽は同じですか？婦人と子供の談笑咳、そしてドアのノックの音、不意に聞こえてくるときたら、心を乱すの静かで、それはと自分の関係が密接.転職に直面して、罰を受けることも呼び叫ぶ格闘は、少しも心を動かさないため、これらの自分とは関係ないと.心境を邪魔されて、静かに騒いで、いったん落ち着いて、にぎやかに静かで、胸が気になるもの、たとえ遠くも近く感じ.心に集中することと、他のものを無視し、君子行事普段と同じ、至る所に自得,エルメス偽物.   

   古人の作品を見て、多くは貧しくて、または非常に退屈な境地.さらに、あるは刑務所や馬に本を読む.彼らは、本当に特別なところがありますか？以前、伯牙学琴を弾いて、学業終瞭後、師匠の彼を受け取って無人の島に.天風が吹き抜けて、海の中に逆巻く大波が、息を吐き出したり、吸い込んだりの間、心神揺るがして――伯牙すぐ悟る、師匠で彼の胸を変える.   

     ;;人々が集中できたら一心不乱に関わらず、食事はまだ寝てるだけと思って、本を読んで、そんなにたとえ切れジェーン殘編も、気持ちの良い方法をする.ここから何の文章は、きっと伝世の作で、将来の気持ちも、一日一日変化.   

   梅文鼎（1633――1721）:字定9号なかれ庵、宣城県.彼は清朝初期の有名な天文家、数学者、清朝の暦計算第名家と山開きの祖.

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